北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。洛阳古墓博物馆是我国仅有一座以历代墓葬什物为展品，体系反映古代墓葬发展变化的专题性博物馆。古墓博物馆将实在的墓穴“搬”进了展厅，信任观众们带着猎奇旅游之余，必定会被那艳丽的岩画、结构精巧的墓室结构，以及其间蕴藏的古人才智和文明内在所震慑。来到如此优异的博物馆，怎样能不带些文创产品回家呢？让咱们共同来盘点下，古墓博物馆文创产品又上新了哪些产品吧！

  1983年在洛阳新安县开掘的北宋时期古墓，现存于洛阳古墓博物馆河南古代艺术博物馆。门扇半掩，一女子开门欲出。其意暗示门后尚有院子、房子，涵义墓主人家大业大，富裕赋有。

  选取了收藏于洛阳古墓博物馆受重视度较高的一幅岩画一件文物为元素，即来自洛阳新安县北宋墓墓室的北壁岩画——妇人启门图。画面描绘了在幽暗、幽静的墓室中，正对墓门的墙壁上打开了一扇门，一名美貌女子半掩于门后，轻轻显露面庞与半个身子，似乎要和人对话……这样的画面给观者带来极大的视觉上的冲击，也会勾起人们的猎奇心和求知欲。在规划图中，只保留了半扇门，女子死后的门彻底打开，后边是一幅牡丹怒放、仙鹤飘动、祥云遍及的夸姣现象。咱们我们都期望通过这一系列文创产品，向我们传达一个夸姣的理念：古人“视死如生以死为生”，看似神秘恐怖的妇人，也可能是魂灵的“摆渡人”，引导逝者前往更为吉利、夸姣的国际中去。

  现藏于河南古代岩画馆洛阳古墓博物馆，是该馆的藏“镇馆之宝”。2005年4月，唐代安国相王李旦的孺人唐氏墓被发现，墓道两边绘有50余平方米的大型精巧出行图岩画。这幅具有一千多年前史的唐代岩画，生动描绘了隋唐时期胡商远赴洛阳，把一捆捆生丝、一匹匹绸缎用麻布和皮革包裹并装上骆驼，组成商队向西踏上丝绸之路的场景。该岩画曾多次应邀外展。

  岩画是其时社会生活的实在反映，从丝绸之路开辟、构成和昌盛的进程来看，洛阳是丝绸之路的东起点。岩画描绘的内容是胡人牵着驮丝绸的骆驼跋涉，这是前史记载的又一印证。对文物元素进行二次创造，以唐三彩的配色进行呈现，让我们能感受到其时时代布景下洛阳的昌盛现象。

  几许纹样雕砖，一般坐落格子门的格眼上。常见的纹样有方格纹、斜方格纹、方胜纹、毬纹、卍字纹、龟背纹等。叠胜纹，又叫方胜纹，“胜”是西王母的专用发饰，祈愿长生不老；龟背纹，请求延年益寿；卍字不断头纹，涵义富有漫长；毬纹，是呈现最多的纹样，“转官毬”是官员官职的迁转、提高，官员们都期望转官的功德能降临到自己头上，因此请求转官的“转官毬”应运而生。所以标志“转官毬”的毬纹也就有了“宦途显达”的涵义。

  带有转官毬的霞帔坠子，用于宋代贵族女子霞帔的底端，既起到美化的效果，又带有夸姣的涵义。将其规划成冰箱贴，运用红、黄、蓝三原色，调配出亮堂、大气，且具有东方美学特征的工艺品，期望这款精美的冰箱贴能带给我们好运。

  歌乐仕女图，出自2012年出土的济源明代岩画墓，依据门楣上的文字题刻和出土字砖记载：墓葬是明万历四十年公元1612年3月开端兴修，万历四十一年公元1613年12月19日掩埋，是一夫一妻一妾合葬墓。墓室共有五幅岩画，总面积33平方米。

  歌乐仕女图制作在墓室南北两壁上，南壁布景为海上日出的屏风，6名女子身着不一样的色彩的大袖衫或长袖衫，披帛，长裙曳地，或敲盏或弹琵琶、或决定、或吹箫、或伐鼓、或弹琴；北壁布景为写意海水、海岛、树木、云雾的屏风，6名女子分别在弹三弦、击掌独奏、吹笙、敲方响、吹笛、拍手鼓；这种纯器乐独奏艺术就类似于今日的音乐会。

  将歌乐仕女图上的场景通过手绘重现出来，让人似乎置身此情此景，沉醉在仕女美好的音乐演奏之中。此款冰箱贴奇妙地结合了卷轴的方式，整个产品犹如一幅画卷在人们面前打开。

  2000年出土于磁涧里河村被盗扰的西汉墓中，经拼对可知是汉代盛行的天界图。天界图一般包含日月星辰、神人、神兽等内容。古人把天界图制作在墓中起到引魂升仙的意图。

  丝巾的受众以女人为主，选用了岩画中凤的图画，以八条聚首摆放的方式呈现出吉利的图画。

  关林庙北宋墓出土的狮子衔牡丹雕砖。狮子在西汉时从西域传入华夏，为百兽之王，也是释教中的护法灵兽。在宋金墓葬中呈现的狮子，多有辟邪驱恶之意，是用来“捍卫”墓主人的，与牡丹调配，则杰出富有安全之意。

  “花洛狮”凸显出砖雕的两个重要元素和地域性，以灵兽的看护和牡丹的富有安全为理念规划出此款丝巾。

  在洛阳出土的画像空心砖中，最有想象力的画面当数长着翅膀的天马，这和丝绸之路的打通有着千丝万缕的联络。跟着和西域联络的慢慢地添加，汉武帝从西域得到了朝思暮想的宝马，怅然写了两首《天马歌》。画像空心砖上这些长着翅膀的天马，便是依据西域传来的乌孙马、大宛马通过艺术加工而来的。

  马踏清秋丝巾规划思路仍然选用艺术的方法，将天马的形象二次创造，结合青橙的时髦配色，四周纹理是西汉纹饰的重新组合摆放，让丝巾更具观赏性和时髦感。